梅田ゆりかのブログ日記 |

ゆりかちゃんの日記

医龍4

2014.01.09 Thu

21:04:44

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医龍「1~3」までの阿部サダヲさんについて 「医龍4」が1月9日にスタートするとの事...
医龍「1~3」までの阿部サダヲさんについて 「医龍4」が1月9日にスタートするとの事です。 最近阿部サダヲさんのファンになったので今まで「医龍」シリーズを見たことがありません。 「1~3」までを全巻レンタルして見るつもりではあるのですが、まずはメインの回を見ておきたいと思います。 おすすめの回がありましたら教えてください。2と3はあまり出演していないともネット情報で見たのですがレンタルする価値はありますか?(4がスタートしてからでもいいでしょうか?) 京都では再放送がないようなのでいろいろ今までの情報を医龍ファンの方阿部サダヲさんファンの方教えてください(続きを読む)


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2014.01.08 Wed

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リラックマごゆるり絹とうふ どこのスーパーに売っていますか? 通販でもかまいません。 誰か知っている人いたら教えてください。 ちなみに当方北海道北見市在住です。 よろしくお願いします。 アークス、イオンにはなかったなぁ。。。(続きを読む)


軍師官兵衛

2014.01.07 Tue

19:54:34

benezyera225様、こんばんは(^-^)お待たせ致しました。 申し訳ありませんm(__)m 軍...
benezyera225様、こんばんは(^-^)お待たせ致しました。 申し訳ありませんm(__)m 軍師 官兵衛、視聴致しました。 まず、語り手が、入れ歯パクパクしているような歯切れの悪さ?滑舌の悪 さ? あれでは、日本昔ばなしですね(>_<) 聴きづらいです。苦笑 そして、ドラマの内容ですが。 黒田官兵衛のリアルな息づかいが伝わるような演技でしたが、衣装やセットが真新しく、もったいないなぁと思いました(^-^; benezyera225様のおっしゃる通り、冒頭で迫力をつけた割には大人しい内容でしたね。 確かに、官兵衛の優しい母、厳しくも穏やかで誠実な父、良かったです。 戦国の世に渦巻く陰謀、小寺と赤松のいざこざをジャブとして、どの様に描かれるのか。 子供時代は今後の官兵衛の人柄、洞察力、思考力、感受性、人格、生き様を予測させる、プロローグですよね。 どんな青年になるのか。 来週も楽しみです(^-^)(続きを読む)


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靖国参拝

2014.01.05 Sun

20:49:53

靖国参拝/「自ら参拝するのも性質は全く同じ」と言うんだから、そりゃ自ら参拝する...
靖国参拝/「自ら参拝するのも性質は全く同じ」と言うんだから、そりゃ自ら参拝するでしょ? * 首相は就任後、春と秋の例大祭で真榊(まさかき)を奉納し、8月15日には玉串料を奉納しましたが、ギリギリまで考え抜いた結果でしょう。首相という立場では、国益を優先させなければいけないし、国際社会でバランスも考えないといけない。その時の判断としては、やむを得なかったと思います。 私は安倍自民党総裁の代理で玉串料を奉納しましたが、この時、首相から「今日は行けないから頼む」と言われました。「首相は年内に必ず行く」とピンときましたね。現職首相としては、小泉純一郎元首相が平成18年に参拝してから誰も行っていない。国民の皆さんも「それを元に戻すのは安倍さんしかいない」という期待があったはずです。 だけど、最大の配慮をしたにもかかわらず、中国などは「本人が参拝したことと変わらない」ということを言っている。いよいよ堂々と参拝していいと感じたのではないでしょうか。 (萩生田光一衆院議員) http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131227/plc13122715310016-n1.htm 「最大の配慮をしたにもかかわらず、中国などは「本人が参拝したことと変わらない」ということを言っている。いよいよ堂々と参拝していいと感じたのではないでしょうか。」 そりゃそうですよね? 譲歩して真榊奉納ですませたのに、 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14115156434 「首相の真榊奉納は「迂回参拝」であり、「自ら参拝するのと性質は全く同じで何の区別もない」と批判する社説を掲載した。」(中国共産党機関紙・人民日報) 「自ら参拝するのも性質は全く同じ」と言うんだから、じゃあ自ら参拝しましょう、てことになるでしょ? こちらが譲歩すれば中韓の要求がエスカレートするからこそ、「どっちにしても批判されるんだな」と、開き直ってしまうわけでしょ? 中韓政府の対日批判は、批判のためにする批判、ってことですよね? *** 《脱亜論》《朝鮮人民のために其国の滅亡を賀す》《文明論之概略》などを総合・意訳すると、福澤諭吉(1835~1901年)の朝鮮・中国観はこうなる。 (1)過去に拘泥し、国際紛争でも「悪いのはそっち」と開き直って恥じない。この二国に国際常識を期待してはならない(2)国際の法やマナーを踏みにじって恥じぬ二国と、隣国故に同一視されるのは一大不幸(3)二国には国際の常識・法に従い接すべし。(国交は別として)気持ちにおいては断交する(4)文明とは智徳の進歩なり(5)大国に擦り寄り右往左往する事大主義、国家に挺身する憂国の志士の少なさは、国家を滅亡させる。 福澤の溜息が聞こえる。(政治部専門委員 野口裕之) http://sankei.jp.msn.com/world/news/131222/kor13122209410001-n4.htm(続きを読む)


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